יום שלישי, 31 בדצמבר 2019

שלטון ביבי.

לקיחת כסף מהחלשים והעברתם לאלה שעדין יכולים לעמוד בנטל.
השיטה הפשוטה ביותר תוך כדיי בגידה בערכי המדינה. כאשר כל אדם חלש נזנח.
כל כספי הרווחה נכים זקנים קיצץ וקיצץ והשאיר אותם עד חוסר אפשרות להתקיים את הכסף הזה חסך לאנשים אנשי מעמד הביניים ומעלה . מי שנופל חולים נכים זקנים רווחה. השאיר אותם  לחסדי הרחוב. המדינה ויתרה עליו. המדינה בגדה בערכיים  שלה.
והאשם העיקרי והיחיד זה ביבי.
https://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-5647197,00.html#autoplay

יום חמישי, 15 בנובמבר 2018

התבאטות צחי הנגבי

התבאטות מטופשת אך נכונה .

האמירה מטופשת מפני שלא אומרים לילד אבא אוהב אותך יותר משאר האחים.
ראו מקרה יעקב ויוסף .
אבל היא אמיתית.
טילים נופלים מעל ראשי אנשים אחינו, משפחתינו , אזרחי עמינו , ואנחנו אומרים צועקים אבל לא פועלים.
אם היו  טילים על ת"א כל הקבינט היה מסכים להיכנס לעזה ואפילו לכבוש אותה .
למה הדבר דומה כאשר יורים לעבר הרגליים . זה פחות  מסוכן מאשר לכיוון הלב.
אבל אנחנו שוכחים שגם להיות נכים כמו במקרה הזה יביא בסופו של דבר לנמק.
אני בטוח שיש דברים שאנחנו משערים אך לא יודעים הסכם כזה או אחר על הסדרה , או הבטחה של מישהו לאחר.
אזרחי הדרום עוטף עזה במיוחד צריכים להבין שזו המציאות דין אשה בת 60 זה לא דין 50 חיילים.
עוטף עזה זה לא דין ת"א.  למרות  הפוליטיקלי קורקט  הדברים צריכים להיאמר .
המחבלים גם יודעים את זה  במקרה של ירי לכיוון ת"א האפשרות לכיבוש לא רחוקה דבר ששני הצדדים לא רוצים.

יום שלישי, 13 בנובמבר 2018

לא רק להגיד.

צריך לפוצץ את העזתים, תוך 24 שעות הניה יושמד .

יושבים  ומבקרים את הנבחרים.

בלי אחריות על הכתפיים מזווית שהיא בד"כ מתחת לאדמה.

לתת עצות לכל אחד מותר ויכול זה מבורך. ואסור לסתום פיות.

אבל שלא ישתמשו בביטוי אמרתי גם אם הוא צודק אחרי מעשה.

אמרתה ולא עשית שווה לכלום.

כל מי שיכול לעשות משהו טוב יותר ילך וינסה  להשפיע לא הצליח לא עשה  .

יום רביעי, 18 ביולי 2018

לא להומואים!

אף פעם לא שנאתי את קהילת ההומואים והלסביות. שכל אחד יעשה כרצונו  בחדר המיטות.
כל עוד הוא לא פוגע באחר - מצעדי גאווה לא הפריעו לי.
אך כשזה נעשה בירושלים - זה הפריע לי זה פוגע באוכלוסיה יהודית, שלא מתערבת כשזה נעשה בת"א.

הפסוק "וְאֶת זָכָר לֹא תִשְׁכַּב מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה תּוֹעֵבָה הִוא" ודינו מוות, הבנתי כמשפט שאי אפשר לעמוד בפניו.

אני מבין שלהומו עומד כשהוא רואה גבר ולא עומד כשהוא רואה אשה (הסבר פשוט של הומו מה זה הומו).

וכאן מגיע חוק הפנדקאות: אפשר לשכור אשה, להפרות אותה ולהשתשמש בה כאינקובטור למשך 9 חודשים.

האם נעשו מחקרים שבודקים מה מרגישה האשה על אובדן לפחות 50% מהוולד שהיא ילדה, או שהיא תרנגולת שמטילה ביצי זהב, שגם שם לא יודעים על הכאב, והכסף מפצה על הכל?

הוולד - ללא שום זכויות אמירה. לאחר שנקטף מאמו הביולוגית, נכנס לתוך "משפחה" של שני גברים.

הילד הזה יכול לגדול במשפחה שאוהבים אותו, מעניקים לו, אך לא רגילה.

אני יכול רק לתאר לעצמי איך מתייחסים לילד כזה בגן, בבית הספר וכו'.

משפטים כמו "אבא שלך דופק את אבא שלך משני הצדדים, כך שאתה דפוק משני הצדדים..." כבר שמעתי.

הצורך בלשאול את הילד האם הוא מוכן לגדול באווירה כזו לא נשאלת. יש כאן רק טובת ההורים שבמקרה זה הם רואים רק את טובתם.

האם ילד יכול לקום בלילה ולצעוק "אבא" ולא "אמא", שזו זכות טבעית של ילד לקרוא לאמא שילדה אותו? כן. אפשרי. ענין של הרגל.

אלוהים לא מאפשר לזוג גברים להזדווג. נאמר בתורה במפורש: "וְאֶת זָכָר לֹא תִשְׁכַּב מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה תּוֹעֵבָה הִוא." (ויקרא יח, כב)

הטבע לא ברא אפשרות כזאת. גבר לא יכול להוליד! המין האנושי ברא תופעה כזו.

שני גברים שמתחשק להם לגדל ילד - יכולים לקחת לאמץ, לשכור פונדקאית ולגדל ילד.

אלוהים לא נתן איסור מפורש לגדל ילד ע"י שני גברים, אבל הוא נותן מספק אמירות על עצם התופעה, מכאן עד כמה וכמה לגדל ילדים.

ונניח ששני אבות, ללא קיום יחסי מין, רק ידידים, מגדלים ילד האם מותר להם?

לדעתי, מוסרית - לא, מפני שהם לא רואים את טובת הילד. הם רוצים לגדל ילדים. הם מנחשים שהוא יהיה בסדר. וזו כמובן הסיסמה הישראלית "יהיה בסדר".

אני רוצה לגדל כלב, אז אני הולך, קונה, מאמץ, לוקח כלב. ומעתה והלאה, הוא שלי. כמובן כולם יגידו "מעשה טוב". אתה דואג לו מאכיל אותו מטפל בו.

נשאל את הכלב מי היית רוצה שיטפל בך - אני או האמא שלך? כמו הזאבה שמגדלת את גוריה בטבע, בתוך הלהקה, שלפעמים הם רעבים, לפעמים נלחמים, ולפעמים נטרפים וכו'. אין לדברים האלה תשובה.

אבל כלפי תינוק, שכולם מסביבו חיים בסביבה טבעית של אבא ואמא ובינה - אני לא חושב שהתינוק ירצה לגדול אצל שני אבות. אבל היי, מי שואל אותו?!

בפונדקאות, רק אבא אחד מקבל ילד. האבא השני הוא חורג.

אם שניהם מאבא אחד, ופונדקאיות שונות - אז הם חצי אחים כלפי האבא השני והאמא השנייה.

אם שניהם מאותו פונדקאית, ואותו אבא - אז הם אחים אך האב השני חורג כלפי הילדים.

אם אחד מהם לאבא א', והשני לאבא ב', ואותה פונדקאית - אחד חורג לשני לפי האבות, וכו'.

אין אפשרות למצב של שלמות. חייבת להיות חריגה.

לגדול אצל שתי אמהות - זה כבר דבר אחר. שגם בדת פחות יוצאים נגדה.

אני לא שונא את קהילת ההומאים והלסביות.

אבל כשזה לגדל ילדים - זו כבר זכות מקודשת, ובקשתם בהמתית!

יום ראשון, 27 במאי 2018

להישמע גם כשהדגל השחור מונף.

איך קורה שמקבלים  החלטה מוטעת בעליל  וסוחפים אחריה אנשים שיודעים שזו טעות ולא קמים ומסרבים.

למרות שמדובר בחייהם.

אין כאן פקודות רק שכל ישר עומד מדריך ואומר אפשר להיכנס  לחריץ הנחל לא באיומים לא שיש סכנה עם לא יכנסו .
 במקרה הזה כל העובדות מראים אחרת  דגל שחור מונף שאסור להיכנס ו 25 נערים הולכים בתלם.
 הכתובת רשומה על הקיר באותיות של קדוש לבנה.


אסון השיטפון 25 צעירים יודעים מדברים בינם לבין עצמם רואים את ההתנהלות . חסימת נחלים אחרים. ההורים מזהירים   כולם מעודכנים שזה יכול לקרות בפתאומיות  שזה אסון ולמרות זאת נכנסים לאפיק הנחל.
.

וגם כאן אותו כישלון  אף אחד לא קם ואומר המלך עירום  הדעה ההנהגה והמנהיג יודעים מה לעשות.


התרבות הזאת היא תרבות שלא נתפסת בשכל הישר אף אחד לא מסרב  המדריך אולי אמר  מילות הרגע  דיברתי עם זה וזה והוא אמר שהכול בסדר ואין מה לדאוג . עדין  מה האינטרס לסכן אנשים. אבל נניח שהוא משוכנע ב100% שלא יקרה דבר.

מערכת החינוך חייבת לחנך אנשים שחושבים לבד ולא ללכת כמו עדר. לתת איזה אלגוריתם שצריך למלא מצד אחד בעד מצד שני נגד. להסתכל ולהגיד עד  0.1ֵ% סיכונים פרומיל זה הסיכון המקסימלי  ואיך מחשבים את זה כל אזהרה היא מעל פרומיל . לעצור בכל אזהרה הקטנה ביותר.

 0.1% זהו אחוז גדול מכל תאונה במצב טבעי. יש אזהרה לא מסתכנים כשמדברים על חיים של אחרים.

אם אדם רוצה לקחת סיכון לחייו הפרטים אין בזה שום בעיה הוא יכול לטפס על האוורסט או לרכב על אופנוע.

נניח שאחד הנערים שואל מה ההסתברות שיקרה משהו המדריך עונה 0.  האם אפשר לקבל נתון כזה . (עם כל הידיעות מסביב).  אין משהו שאין בו מידה של סיכון.

כאן צריך לבוא איזה חסם יש סיכון  אזהרה לא נכנסים סלוגן אם יש אזהרה  מעל הרגיל  לא מסתכנים.
התהליך הזה צריך להיות מושרש בכל החלטה. ואולי זה ימנע את האסון הבא.

יום שבת, 21 באפריל 2018

פראג

אנחנו נמצאים בפראג מזרח אירופה - אפריל 2018.

איך אפשר לחיות במדינה שבה נכנסים לסופר, קונים 2 גבינות 120 גרם קממבר, 1 גבינת ריקוטה 250 גרם, מיכל גלידה משפחתית, בקבוק בירה טעימה (7% אלכוהול), שקית ניילון קטנה (3 קרון כ-50 אגרות) ומשלמים סה"כ 87 קרון.
לא שקל, אלא קרון, שזה בערך 14.9 ש"ח (בשקלים נכון להיום).
ובעברית: מחירה של גבינת קממבר 3.2 ש"ח לחבילה, גבינת ריקוטה-3.5 ש"ח לקופסה, בקבוק בירה- 1.5 ש"ח
וגלידה משפחתית-3.7 ש"ח.
כן, היינו בהלם ראשוני.
מדובר בסופר רגיל.

פראג היא אחת הערים היפות, אין מילים לתאר, צריך לראות ולחוות.
אלפי תיירים מסתובבים בכל מקום (כן, מעל 13,000,000 תיירים בשנה).
היופי אירופי, בניינים על גבי בניינים מסוגננים, עיר נקייה ומרכזים הומים.


 מבט על פראג .

התחבורה נוחה מאוד מורכבת מאוטובוסים, חשמליות, רכבת תחתית ומוניות המובילים לכל פינה בעיר .
כמעט ואין צפירות למרות שחלק מהצמתים לא מרומזרים.
זכינו לראות נהג נוסע ישר בנתיב פנוי לחלוטין כשמולו טור של מכונית ממתינות בנתיב הנגדי לרכב שצריך היה לפנות, הנהג עצר ונתן לרכב לפנות ( נראה אותו בארץ). אין נהג שיעבור נתיב ללא איתות.
הנועם של האנשים מרשים, כמו אירופה הישנה, על כל מגע - סליחה סליחה וסליחה. עומדים בתור לכל מקום, אין דחיפות, לא עוקפים, הכל בסדר, תורי יגיע.

הסדר מוביל קדימה.


פראג עומדים בתור לאוטובוס אחד אחראי השני,  האוטובוס יגיע וכולם יעלו .  תסתכלו גם על הניקיון  ברחוב פשוט בוהק.

מדינה שמוגדרת כאחת משלושת המדינות הטובות לישראל (ארה"ב קנדה צ'כיה),  מדינה אירופית יחידה שתומכת בנו בגלוי, מצליחה ולא מפחדת מהחרם הערבי.
באחת הפעמים שירדנו לרכבת התחתית עצר אותנו בחור ושאל אותנו אם אנחנו ישראלים, בעברית עם מבטא צ'כי,
ענינו שכן ואז התחיל לספר במשך כשעה עד כמה הוא אוהב את ישראל.  הוא היה בארץ 4 פעמים. ביקר בארץ בישובים שאפילו אנחנו לא ביקרו בהם (אוהב את ערד במיוחד).  הגיע לארץ כדי להתחתן  בשגרירות הצ'כית .
הבחור בן 41, אב ל-2 ילדים קטנים, הוא ואשתו נוצריים אבל הוא מכיר את הפוליטיקה בארץ, הוא לומד עברית פעמיים בשבוע, מדבר בסלנג (גבר איפה זה ...) וכמובן אומר שזו שפה קשה  , הוא שלף מהתיק חוברת שממנה הוא לומד עברית והציג לנו אותה.
נראה לנו שהוא יכול להסתדר בארץ ללא בעיה. ואז כמובן שאלנו אותו- אז למה הוא לא בא לכאן?   (הוא הגדיר את עצמו כפטריוט ישראלי)   והתשובה שלו היתה "משפחה, פרנסה, יוקר המחייה  וכמובן העובדה שהם נוצרים".
 כאן לא מקבלים אנשים כאלה  וגם את זה הם מבינים.

פראג דגל ישראל מונף כמעט בכל מקום לצד הדגלים האחרים.

בצ'כיה אין פליטים, לפחות כך זה נראה ברחוב .
70% מהעם הצ'כי לא רוצה פליטים.  נשיא צ'כיה אמר בעבר על הפליטים "פלישה מאורגנת" ושהוא לא מבין למה הפליטים שרובם צעירים לא לוקחים נשק ונלחמים על ארצם. לא נראה לו סביר שעם בורח ממדינתו, זה נראה יותר הזדמנות להגיע למערב.  גם כשאתה מדבר עם האנשים ברחוב יש הבנה שזה לא תפקידם לדאוג לפליטים ושיש את מדינות ערב שצריכות לדאוג להם.
הם רואים את אירופה מקרוב - איך שהיא משתנה, הם מוטרדים ולא מבינים .
הם מדברים בגלוי על הבעיה ולא מסתירים "אנחנו לא רוצים פליטים" .
הם גם לא אוהבים מוסלמים,  מפגינים בגלוי נגד המוסלמים, לא מרשים לבנות מסגדים, לא מרשים בתי ספר מוסלמים.
העם המוסלמי לא בנוי לאופי הצ'כי - דברי הנשיא הצ'כי.
באיזה שהוא אופן זה נראה כמו רצון להגיד מדינת ישראל קמה לעם היהודי. צ'כיה קמה לעם הצ'כי.
אני מבין אותם והם מיישמים את זה הלכה למעשה.

 
פראג רוב הצ'כים אתיסטים הם לא רוצים אנשי דת מעל ראשם.




<